Conoce la comarca
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Las Comarcas de Osuna y Estepa-Sierra Sur, suman 83.692 habitantes, pertenecientes a la provincia de Sevilla, Comunidad Autónoma de Andalucía, España. Se encuentra situada al sureste de la provincia de Sevilla junto a las principales arterias que vertebran las más importantes zonas humanas y económicas de la comunidad, lo que la coloca lindando con las provincias de Sevilla, Cádiz y Málaga.
En ella, se puede encontrar Campiña, tierras llanas y arcillosas, que se emplean para el cultivo de secano, y una orografía más montañosa, dedicada fundamentalmente al cultivo del olivar. En concreto, cuenta con un paraje natural de cereales y olivos, siendo éste último un componente esencial en su gastronomía para la elaboración del aceite de oliva virgen extra, lo que hace que su economía esté dedicada sobre todo a la agricultura y al sector servicios.
Su superficie total es de 1.556,57 Km2, de los cuales el 38 % corresponden al término municipal de Osuna, con una población de alrededor de 83.523 habitantes (Población de derecho 2022) y una densidad de 53,52 habitantes/km2. La superficie representa el 11,7% de la provincia, con diferentes tipos de terreno como son las zonas de Sierra, la Campiña y Humedales, zona de la Laguna Calderón, una interesante variedad de paisajes, vegetación y fauna, desde los típicos bosques-galería a los olivares de la Campiña, petirrojos, zorros y gavilanes de Río Blanco; y por todas partes caza menor, conejos, perdices, etc.
Los municipios que la componen por orden alfabético son los siguientes: Aguadulce, Algámitas, Badolatosa, Casariche, Los Corrales, Estepa, Gilena, Herrera, Lantejuela, Lora de Estepa, Marinaleda, Martín de la Jara, Osuna, Pedrera, La Roda de Andalucía, El Rubio, El Saucejo y Villanueva de San Juan.

| Extensión superficial: 13,69 Km2 | Nº Habitantes: 2.064 |
| Distancia a la capital: 97,9 Km | Núcleos de población: 1 |
| Altitud Nivel del mar: 268 m | |
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| Historia | |
| Según el historiador local José Luis Ruz Márquez, la mayor parte de los hallazgos encontrados en Aguadulce hablan de la existencia de una villa romana de considerable entidad según se deduce por la extensión en que siempre aparecieron dispersos los restos de su construcción, cuyas dependencias de señorío, pabellones para esclavos, cuadras, graneros y almacenes cerrarían un gran patio central en consonancia con los caseríos de las grandes explotaciones agrícolas de tiempos del Imperio Romano. A la villa de Estepa ligó Aguadulce su historia en lo fundamental, primero formando parte de una encomienda de la orden de Santiago, a raíz de la donación que en 1267 hizo el rey Alfonso X el Sabio a aquella orden militar, y después como lugar componente del estado marquesal de Estepa, desde que la princesa Juana de Portugal, en nombre de su hermano el rey Felipe II, vendiera en 1559 la antigua encomienda a Adán Centurión, noble asentista genovés. Con los primeros años del siglo XVII todas estas pequeñas entidades de población experimentaron un notable crecimiento, sucediéndose entonces las concesiones de solares de viviendas hechas por el cabildo estepeño. A esa época debe Aguadulce la construcción de gran parte del norte de la calle Grande en su tramo principal o más antiguo, algunas de cuyas casas tienen escrituras que datan de 1615. LEn cuanto a la denominación del pueblo, el documento impreso más antiguo data del s XVII en el que aparece escrito Aguadulce y en ocasiones en femenino La Aguadulce, quizás en recuerdo de una antigua denominación aún superviviente en 1710 en que se nombra al lugar como Partido de las Aguas Dulces. En 1845 en el diccionario de Madoz aparece Aguas-Dulces con guión. En definitiva la propia denominación se debió tomar de la presencia de aguas, si no dulces sí potables, ya del arroyo de la Ribera como de los numerosos pozos de sus casas, todo un privilegio en una comarca salitrosa y caliza. |
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| Patrimonio | |
| La Iglesia de San Bartolomé, iglesia que data del siglo XVIII, con distintas reformas. En el exterior del templo destaca la espadaña de tres cuerpos realizada en cantería. La Fuente de Piedra, que data de 1596 en su parte más antigua. |
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| Patrimonio Natural | |
| Las alturas más importantes del municipio son el Cerro Real al Noreste con 300m, Las Porqueras al Sureste con 306m, Rompesquinas al sur con 300m, y La Molina al norte con 296m. | |
| Cultura Popular | |
| El patrón de Aguadulce es San Bartolomé, que es procesionado el 24 de agosto de cada año por las calles de pueblo, con motivo de las fiestas de San Bartolomé. Según la tradición, el Cerro Real guarda en su interior un carro de oro, leyenda esta que como muchas otras puede encerrar una cierta verdad, pues ya en otros lugares de Europa se han encontrado representaciones similares, todas ellas de origen celta. |
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| Fuente: https://www.turismosevilla.org/es/nuestros-pueblos?sort_by=field_likes_value&title=aguadulce | |

| Extensión superficial: 20,43 Km2 | Nº Habitantes: 1.246 |
| Distancia a la capital: 98,9 Km | Núcleos de población: 1 |
| Altitud Nivel del mar: 420 m | |
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| Historia | |
| Ya en el Neolítico en el término de Algámitas había población humana. Lo conocemos con seguridad por los restos de hachas de piedra pulimentada encontrados en dicha localidad. Con respecto al poblado ordinario de Algámitas, es importante puntualizar que se encontraba difuminado entre las márgenes del río Corbones, si hablamos de su procedencia romana, o en las proximidades del arroyo del Membrillar, si tomamos su procedencia árabe. La fundación de Algámitas es muy confusa pero la opinión generalizada es que su origen está en un poblado túrdulo (una clase de íberos) que tenía su asentamiento disperso desde lo que actualmente es el pueblo de Pruna hasta cerca del río Corbones. Este poblado recibía el nombre de Callet. En época romana se la llamó Silicens, como alusión a su curiosa topografía. En época musulmana, Algámitas fue una alquería o aldea rural, agrícola y ganadera. Después de la reconquista del Castillo de Pruna, fue concedida por el rey Enrique IV al caballero Rodrigo de Rivera, siendo posteriormente vendida por el hijo de éste, Pedro de Rivera, al marqués de Cádiz, Rodrigo Ponce de León, el 23 de septiembre de 1482 por 4 000 000 maravedíes. Perteneció al marqués hasta la supresión de los señoríos jurisdiccionales, en el siglo XIX. Isabel II concedió el título de villa a Algámitas el 27 de marzo de 1852. |
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| Patrimonio | |
| Iglesia del Dulce Nombre de Jesús: Templo del siglo XVIII, sede de las dos hermandades locales, la de del Cautivo y la del Cristo de la Veracruz. Delante está la Plaza de la Iglesia, en la que se celebran la mayoría de las fiestas. |
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| Patrimonio Natural | |
| Algámitas cuenta con unos parajes naturales únicos, siendo el pico del Terril el punto más alto de la provincia de Sevilla. Una sierra conocida en el pasado por servir de guarida a los bandoleros y que es hoy, todo un atractivo turístico. Además, por su término municipal pasa el río Corbones. |
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| Cultura Popular | |
| La Fiesta del Huerto es un evento singular en el que los vecinos recrean un huerto en la plaza del pueblo. Además, a finales de enero se celebra la Feria en honor del Dulce Nombre de Jesús, que es la primera en el calendario nacional. | |
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| Fuente: https://www.turismosevilla.org/es/la-provincia-de-sevilla/nuestros-pueblos/algamitas | |

| Extensión superficial: 47,78 Km2 | Nº Habitantes: 3.076 |
| Distancia a la capital: 129,4 Km | Núcleos de población: 2 |
| Altitud Nivel del mar: 219 m | |
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| Historia | |
| La localidad nació como agrupación de viviendas en torno a un cortijo situado en el llamado vado de La Toça, utilizado para cruzar las aguas del río Genil, lugar mencionado ya a mediados del siglo XVI en los documentos de venta de la encomienda santiaguista de Estepa, a cuyo territorio pertenecía, al genovés Adán Centurión. | |
| Patrimonio | |
| Iglesia de Nuestra Señora del Socorro. En este templo de estilo barroco tienes una réplica a menor escala de la Sábana Santa de Turín. Ermita de la Fuensanta en la pedanía de Corcoya, edificada en 1660 |
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| Patrimonio Natural | |
| En su término municipal se encuentran los embalses de Cordobilla y Malpasillo, dos Parajes Naturales Protegidos. | |
| Cultura Popular | |
| Esta tierra serrana sirvió de escondite al famoso bandolero José María El Tempranillo y a sus hombres. Se pueden visitar las cuevas donde vivieron este personaje y su cuadrilla. | |
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| Fuente: https://www.turismosevilla.org/es/la-provincia-de-sevilla/nuestros-pueblos/badolatosa | |

| Extensión superficial: 52,88 Km2 | Nº Habitantes: 5.303 |
| Distancia a la capital: 121,1 Km | Núcleos de población: 1 |
| Altitud Nivel del mar: 303 m | |
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| Historia | |
| Los orígenes históricos de Casariche se remontan a los tiempos de los celtíberos; fue entonces cuando se fundó la ciudad de Ventippo, tres kilómetros al norte de la actual Casariche y en la orilla del río Yeguas, como testimonian las ruinas que se conservan. La villa pasó a integrarse al poco en las posesiones romanas del sur y vivió uno de los episodios más fundamentales de toda esa etapa. En 1267 el lugar es entregado a la Orden de Santiago, de ahí que Santiago Apóstol sea el patrón de la localidad, y a mediados del siglo XVI pasa a formar parte, como el resto de la encomienda santiaguista, del señorío de los Centurión, luego marqueses de Estepa, bajo cuya jurisdicción permanece hasta el siglo XIX. | |
| Patrimonio | |
| Iglesia de Ntra. Sra. de la Encarnación. originaria del siglo XVII y reedificada en el XIX, en cuyo interior se encuentran reliquias, como una pila bautismal del mismo siglo, algunas piezas de orfebrería y varias imágenes importantes. | |
| Patrimonio Natural | |
| El cerro Bellido, cuenta con un mirado desde el que se contempla una cantera romana con más de dos mil años de historia. | |
| Cultura Popular | |
| Se pueden ver restos romanos en plena naturaleza, ubicados en el cerro de La Atalaya, que es uno de los yacimientos más importantes de Andalucía. | |
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| Fuente: https://www.turismosevilla.org/es/la-provincia-de-sevilla/nuestros-pueblos/casariche | |

| Extensión superficial: 67,51 Km2 | Nº Habitantes: 3.968 |
| Distancia a la capital: 108,6 Km | Núcleos de población: 1 |
| Altitud Nivel del mar: 384 m | |
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| Historia | |
| Durante la dominación árabe, la zona quedó totalmente despoblada en gran par-te debido a que por este lugar estaba la frontera entre los dominios árabes y cristianos, por lo que la zona era considerada de riesgo y de muchos conflictos. Tras la reconquista y expulsión de los musulmanes, la zona donde hoy en día se encuentra ubicado el pueblo de Los Corrales y su término municipal estuvieron sujeto a continuos controles por parte del Cabildo de Osuna, no permitiendo el pastoreo ni el asentamiento en la zona. A medida que aumentaba la población se hizo necesario el reparto de nuevas tierras. Sobre 1540 se repartieron tierras del vecino pueblo de Martín de la Jara y puede que parte de monte del actual término de Los Corrales. Sería sobre 1570 cuando se permitió el asentamiento de los primeros pobladores. |
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| Patrimonio | |
| Iglesia de Santiago Apóstol. Este templo neoclásico, del siglo XVIII, consta de tres naves y su retablo mayor lo preside una imagen de Jesús del escultor sevillano Rafael Laparte. | |
| Patrimonio Natural | |
| En el paraje natural de La Fuente del Esparto, cada marzo, se celebra la romería y en él que se ubica la Ermita de la Virgen del Buensuceso. | |
| Cultura Popular | |
| El Festival Flamenco de la Sierra Sur se celebra en agosto. Se trata de un encuentro musical con más de 30 años de historia. | |
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| Fuente: https://www.turismosevilla.org/es/la-provincia-de-sevilla/nuestros-pueblos/los-corrales | |

| Extensión superficial: 189,95 Km2 | Nº Habitantes: 12.410 |
| Distancia a la capital: 109,7 Km | Núcleos de población: 2 |
| Altitud Nivel del mar: 532 m | |
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| Historia | |
| Los asentamientos más antiguos de este rincón de la Campiña sevillana se remontan al Neolítico. En la época romana fue llamada Ostippo y durante el periodo musulmán se denominó Istabba. La conquista cristiana fue llevada a cabo por Fernando III en 1240. En 1267 el castillo de Estepa fue entregado a la orden militar de Santiago, que lo convirtió en cabeza de una de sus encomiendas hasta que en 1559 fue vendida dicha encomienda santiaguista por la corona al patricio genovés Adán Centurión, a cuyo primogénito le fue concedido el título de marqués de Estepa por el rey Felipe II en 1560. Estepa tiene el título de ciudad por concesión de la reina regente María Cristina de Habsburgo-Lorena desde 1886. | |
| Patrimonio | |
| La Torre de la Victoria, declarada Monumento Nacional por su importancia barroca. Tanto la torre como los restos aún visibles de la iglesia a la que pertenecía son de gran valor histórico-artístico. En el cerro de San Cristóbal se encuentran los restos de la Alcazaba. Es interesante recorrer el recinto amurallado, contemplar la Torre del Homenaje y visitar lo que fue una antigua mezquita defensiva, que ahora se corresponde con la Iglesia de Santa María. En la calle Castillejos hay dos edificios de gran relevancia histórica: La Ermita de la Asunción, ejemplo del barroco rural de la localidad, en especial por su decoración pictórica, y la Casa Palacio del Marqués de los Cerverales. |
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| Patrimonio Natural | |
| La sierra de Estepa, está declarada Complejo Serrano de Interés Ambiental. Existen cinco vértices geodésicos: Becerrero 1, Becerrero 3, Mingo, Canterones y Cerro Najarro. | |
| Cultura Popular | |
| Estepa cuenta con 24 fábricas de mantecados y polvorones, y es conocida como La Ciudad del Mantecado. Desde 2009, la producción de estos dulces navideños se encuentra protegida mediante una indicación geográfica protegida, ”Mantecados de Estepa”. El aceite de oliva virgen extra cuenta con la Denominación de Origen Protegida Estepa. Su Semana Santa está declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional de Andalucía. |
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| Fuente: https://www.turismosevilla.org/es/la-provincia-de-sevilla/nuestros-pueblos/estepa | |

| Extensión superficial: 50,96 Km2 | Nº Habitantes: 3.668 |
| Distancia a la capital: 105,4 Km | Núcleos de población: 1 |
| Altitud Nivel del mar: 464 m | |
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| Historia | |
| Debido a su situación geográfica y a la abundancia de agua, por las tierras de este término Municipal, han pasado toda clase de civilizaciones, y cada una de ellas nos dejó su huella, y prueba de ello son los numerosos restos arqueológicos del Calcolítico, final del Bronce, Ibéricos, Romanos, Visigodos y Árabes. Los primeros asentamientos tuvieron lugar junto al manantial de aguas cristalinas que fluían de las Sierras por el “Ojo de Gilena”, así como a lo largo de su cauce. Sobre el nombre de Gilena no sabemos a ciencia cierta cuáles fueron sus orígenes, si bien, pudiera provenir de “Silex”, piedra, o “Silena”, lugar de la piedra. En tiempos de la dominación musulmana ya se le conocía con el nombre de “Yilyana”, posteriormente con el nombre de “Lugar de Gilena”, después “Puebla de Gilena”, y finalmente “Villa de Gilena”. Gilena fue cabecera de un distrito de la “Cora”, y tuvo el honor de figurar en la obra del geógrafo de los siglos XII y XIII Yaqut Al-Hamawi, “El Libro de las Naciones”, donde se alababan los maravillosos productos cosechados en su Ribera, con especial mención la de sus manzanas, famosas en todo Al-Andalus. De las aguas del Ojo de Gilena se utilizaba su energía hidráulica, para mover los molinos de harina que construyeron los árabes a lo largo de la Ribera. Verificada la Reconquista y en poder de sus nuevos dueños cristianos, los molinos y huertas de Gilena fueron platos codiciados por los Alcaides y Comendadores para sus mayorazgos. |
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| Patrimonio | |
| Parroquia de la Inmaculada Concepción, templo construido a principios del siglo XVIII. Alberga en su interior valiosos lienzos, tablas y orfebrería de diferentes épocas. | |
| Patrimonio Natural | |
| Se encuentra en el valle que rodea el macizo montañoso denominado Sierra de Gilena. | |
| Cultura Popular | |
| En septiembre, se celebra el Festival Castra Legionis donde se recrea la vida del ejército romano en la antigua Bética. Por otra parte, cuenta con el Museo de Pintura Contemporánea Francisco Maireles Vela y con la Colección Museográfica de Gilena, con restos arqueológicos desde la Prehistoria hasta los visigodos. |
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| Fuente: https://www.turismosevilla.org/es/la-provincia-de-sevilla/nuestros-pueblos/gilena | |

| Extensión superficial: 53,47 Km2 | Nº Habitantes: 6.573 |
| Distancia a la capital: 113,5 Km | Núcleos de población: 1 |
| Altitud Nivel del mar: 247 m | |
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| Historia | |
| Herrera surgió como cortijo entre el 1511 y el 1514; un ejemplo de ello se puede observar en los cortijos de Las Carrizosas, donde se aprecia cómo unos edificios se adosan a otros llegando a formar una especie de calle. Durante muchos años, la Dehesa del Cortijo de Herrera permaneció dedicada exclusivamente al uso del ganado. Como toda la comarca de Estepa, tras la Reconquista, pasó a depender de la Encomienda de Santiago y desde 1559, formó parte del marquesado de Estepa. Los documentos referentes a este municipio son muy escasos, aumentando éstos, especialmente entre los años 1610 y 1630. En todos los documentos de estas fechas, Herrera siempre es nombrado como el Cortijo o Partido de Herrera, hasta que en el año 1631 aparece como la Puebla de Herrera. La fundación de Herrera como pueblo se produce en 1631 como consecuencia de la intención del Consejo de Estepa de obtener dinero para cubrir los socorros que pedía el rey Felipe IV para el sostenimiento de las guerras. Todo ello hizo que en Herrera se llevara a cabo una repoblación con vecinos de Estepa y algunas familias oriundas del Reino de Portugal, el Reino de León y Galicia, que son los que dan lugar a que se forme la calle de los Labradores. |
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| Patrimonio | |
| Iglesia Parroquial de Santiago el Mayor, de planta de cruz latina, destaca por su cúpula y su retablo barroco. Conjunto Termal de Herrera, es una zona arqueológica descubierta en la década de los noventa que fue declarada Bien de Interés Cultural en el año 2007. Sorprende el lujo de los baños de la civilización romana, ya que se conservan sus piscinas forradas de mármol y sus grandes mosaicos. |
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| Patrimonio Natural | |
| En la zona existen abundantes fósiles marinos, principalmente conchas de todos los tamaños y formas, erizos de mar, restos de esponjas, corales y numerosos huececillos y dientes de peces y animales marinos. | |
| Cultura Popular | |
| Durante la Semana Santa aparecen los ‘rostrillos’, una tradición en la que los vecinos representan pasajes de la Pasión de Cristo mientras acompañan a los pasos. | |
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| Fuente: https://www.turismosevilla.org/es/la-provincia-de-sevilla/nuestros-pueblos/herrera | |

| Extensión superficial: 17,75 Km2 | Nº Habitantes: 3.860 |
| Distancia a la capital: 76,30 Km | Núcleos de población: 1 |
| Altitud Nivel del mar: 150 m | |
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| Historia | |
| Algunos estudiosos localizan el primer foco poblacional en los tiempos previos a la conquista romana. Otros investigadores locales sitúan en las tierras de Lantejuela la célebre ciudad de Munda, y los sucesos que en ella se protagonizaron: la victoria definitiva de las Legiones de Julio César sobre los partidarios de Pompeyo, encabezado por los hijos de éste. En cualquier caso se certifica la presencia de Roma en la actual Lantejuela. También acudieron al lugar los árabes, si bien se ignora qué tipo de población constituyeron. En tiempos del rey Felipe II, Lantejuela quedó bajo el señorío de los condes de Ureña. Dependió de la 'Casa Ducal de Osuna' aunque durante el reinado de Fernando VII, en el siglo XIX, se le concedió el título de villa y se emancipó definitivamente de Osuna. |
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| Patrimonio | |
| Iglesia de la Purísima Concepción, de mediados del siglo XX, construido sobre otro de época barroca. | |
| Patrimonio Natural | |
| Se le conoce como ‘Tierra de Lagunas’. Y es que el Complejo Endorreico de Lantejuela está protegido como Reserva Natural. Además, la principal, la Laguna del Gobierno, tiene agua todo el año y en ella se avistan especies de alta vulnerabilidad, lo que atrae a muchos científicos e investigadores internacionales. | |
| Cultura Popular | |
| En octubre se celebra la Madrugá Flamenca del Festival del Algodón. | |
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| Fuente: https://www.turismosevilla.org/es/la-provincia-de-sevilla/nuestros-pueblos/lantejuela | |

| Extensión superficial: 18,08 Km2 | Nº Habitantes: 891 |
| Distancia a la capital: 114,4 Km | Núcleos de población: 1 |
| Altitud Nivel del mar: 446 m | |
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| Historia | |
| Sus orígenes se remontan a la época prerromana, si bien el estudio de abundantes restos paleolíticos confirma la existencia de asentamientos desde los albores de la Humanidad. Un ejemplo de ello son las cuevas calcolíticas con más de 4 000 años de antigüedad que albergaban una gran diversidad de piezas como hachas, vasijas e iconos funerarios inéditos. También dejaron sus huellas las culturas tartésica e íbera como demuestran las estructuras arquitectónicas aparecidas en El Hachillo. En la época romana se establece un núcleo de población mayor denominado Olaura, edificando villas de recreo con ricos mosaicos. Solamente ha llegado a nuestros días el pozo votivo, el puente del camino de Casariche, inscripciones, lápidas y los mosaicos de una villa. Posteriormente, los musulmanes emplearon un complejo sistema de riego, mediante acequias, para potenciar la riqueza de los productos de la huerta. |
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| Patrimonio | |
| Iglesia Parroquial de San Miguel, de estilo neoclásico. | |
| Patrimonio Natural | |
| Su entorno forma parte de la Sierra de Estepa, dominado por la Sierra Becerro y por campos de olivos. | |
| Cultura Popular | |
| Su aceite de oliva virgen extra es uno de los mejoresa de la provincia de Sevilla, premiado en numerosas ocasiones. Además, en el siglo XVIII albergó el primer museo arqueológico de Andalucía | |
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| Fuente: https://www.turismosevilla.org/es/la-provincia-de-sevilla/nuestros-pueblos/lora-de-estepa | |

| Extensión superficial: 24,82 Km2 | Nº Habitantes: 2.570 |
| Distancia a la capital: 103,3 Km | Núcleos de población: 1 |
| Altitud Nivel del mar: 201 m | |
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| Historia | |
| La primera noticia que encontramos se sitúa al final del Neolítico ya cercana a la Edad de los Metales pues se han encontrado restos de viviendas de un poblado de hace unos 5 000 años. Encontramos restos de una calzada romana que unía Estepa con Écija y las continuas apariciones de monedas (denarios) enterramientos y otros restos, dan señal de la presencia romana en los alrededores de la zona. También se encuentran ruinas que hablan de la presencia árabe en Marinaleda. En la Edad Media Marinaleda es un puñado de chozos donde viven los jornaleros que trabajan para los grandes terratenientes especialmente para el marquesado de Estepa. En la Edad Moderna reaparece Marinaleda, en concreto en 1751, cuando solo existen unas 60 casas en la que vive una mayoría de jornaleros. |
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| Patrimonio | |
| Iglesia de Ntra. Sra. de la Esperanza e Iglesia de la Virgen de la Paz, esta última ubicada en la pedanía de Matarredonda. | |
| Patrimonio Natural | |
| Su término municipal lo baña el río Blanco y su enclave se encuentra en un valle formado por la cuenca del río Genil. | |
| Cultura Popular | |
| El Día de la Paz, 30 de enero, se homenajea a Mahatma Gandhi recordando su asesinato con una quema de juguetes bélicos y diferentes actos culturales. | |
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| Fuente: https://www.turismosevilla.org/es/la-provincia-de-sevilla/nuestros-pueblos/marinaleda | |

| Extensión superficial: 49,34 Km2 | Nº Habitantes: 2.645 |
| Distancia a la capital: 108,6 Km | Núcleos de población: 1 |
| Altitud Nivel del mar: 404 m | |
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| Historia | |
| Este territorio, siendo musulmán, fue conquistado por el rey castellano Fernando III (1240), pasando a formar parte de una zona fronteriza sujeta a constantes avances y retrocesos, lo cual no favorecía la repoblación por lo que la zona estaba controlada por una Orden Militar, manteniéndose esa situación hasta las tomas de Antequera (1410) y de Ronda (1480). Es a partir de entonces cuando la franja fronteriza es entregada a los nobles en pago a sus servicios, quedando Martín de la Jara incluida en el término de Osuna. | |
| Patrimonio | |
| El Arco de la Teja, es el único resto de lo que fue la muralla defensiva de esta villa, hoy convertido en símbolo local. La Iglesia de Ntra. Sra. del Rosario es un edificio peculiar por presentar doble torre. |
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| Patrimonio Natural | |
| La Laguna del Gosque, está Declarada Reserva Natural, y en ella habitan interesantes especies de aves acuáticas. Por sus dimensiones y carácter salino, reviste gran interés siendo una de las lagunas más representativas del endorreísmo bético. |
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| Cultura Popular | |
| En julio se celebra el Festival de Cante Jondo, un encuentro flamenco con más 35 años de historia. | |
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| Fuente: https://www.turismosevilla.org/es/la-provincia-de-sevilla/nuestros-pueblos/martin-de-la-jara | |

| Extensión superficial: 592,29 Km2 | Nº Habitantes: 17.364 |
| Distancia a la capital: 87,3 Km | Núcleos de población: 2 |
| Altitud Nivel del mar: 296 m | |
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| Historia | |
| Se trata de un municipio milenario de origen íbero. Osuna fue turdetana, como indican sus canteras, conocidas como la Petra de Andalucía. También la conquistaron los romanos y fundaron la gran urbe llamada Urso, de la que hoy se conservan la necrópolis, parte del teatro y numerosos restos arqueológicos. Sirvió de bastión a Julio César en la batalla de Munda contra los hijos de Pompeyo. En época musulmana recibió el nombre de Osona u Oxuna, aunque aparte del nombre no quedan vestigios destacables de esta época. Fue conquistada en 1239 por el rey cristiano Fernando III, pero no fue hasta el siglo XVI, bajo la influencia de la casa ducal, cuando esta ciudad se convierte en el centro de la extensa comarca que sigue liderando en la actualidad. |
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| Patrimonio | |
| Colegiata de Santa María de la Asunción, el templo renacentista más señero de la provincia de Sevilla. En su interior existen obras barrocas de artistas como Martínez Montañés, Juan de Mesa y el pintor José de Ribera, el Españoleto. Pero lo más impresionante son sus catacumbas y el sepulcro de los duques de Osuna. Monasterio de la Encarnación. En sus orígenes era un hospital y actualmente es un convento de clausura con un interesante Museo de Arte Sacro. Calle San Pedro, reconocida por la Unesco como la segunda más bella del mundo, cuenta con palacios nobiliarios como el palacio del Marqués de la Gomera, reconvertido hoy en hotel de lujo. |
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| Patrimonio Natural | |
| Laguna de la Ballestera, declarada reserva natural. Su importancia radica en la abundancia de aves acuáticas que suelen visitarla en migración, destacando las anátidas que encuentran en esta zona un sitio de descanso y reproducción: azulones, patos cuchara, ánades silbones, tarros blancos, flamencos y ocasionalmente, ánsares. | |
| Cultura Popular | |
| La Escuela Universitaria de Osuna, la única de la provincia, se fundó en el siglo XVI y contó con los mismos honores que la de Salamanca. En ella se estudiaba Medicina, Teología y Leyes hasta que las tropas napoleónicas en el siglo XIX la utilizaron como cuartel general. En 1996 abrió de nuevo sus puertas como centro adscrito a la Universidad de Sevilla, ofreciendo los grados de Enfermería, Fisioterapia, Relaciones Laborales, Contabilidad y Magisterio. | |
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| Fuente: https://www.turismosevilla.org/es/la-provincia-de-sevilla/nuestros-pueblos/osuna | |

| Extensión superficial: 60,63 Km2 | Nº Habitantes: 5.122 |
| Distancia a la capital: 107,5 Km | Núcleos de población: 1 |
| Altitud Nivel del mar: 460 m | |
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| Historia | |
| En su término existen restos arqueológicos del período calcolítico que indican la antigüedad de Pedrera. Fue denominada en época fenicia Barba y bajo dominio romano, cuando parece que ya se constituyó como asentamiento estable, pasó a llamarse Ilipula minor . Entonces se dedicaba a la explotación agrícola de sus tierras. Estos establecimientos urbanos se mantendrían activos durante la época visigoda y en los tiempos de la dominación árabe la villa quedó reducida a una aldea o alquería uniéndose a Estepa, como anejo, tras la conquista cristiana. El nombre de Pedrera nos remite a cómo, en tiempos medievales, la villa se había convertido en suministradora de balas para aquellos primeros cañones de artillería que usaban munición de piedra, alcanzando un renombre en esta materia por la excelente calidad de sus canteras dedicadas a la elaboración de estos proyectiles. Otra versión conocida es que para la restauración del castillo de Estepa y para la construcción de la calzada que llevaba de Estepa a Sevilla se pusieron en explotación las canteras de Pedrera para sacar el material necesario. De aquí pudo surgir el actual nombre de este municipio de la sierra sur sevillana. En 1557, Pedrera obtuvo el privilegio real para poderse constituir como Ayuntamiento propio, pasando a ser villa. Posteriormente, en 1837, al suprimirse los señoríos jurisdiccionales, dejaría de pertenecer al marquesado de Estepa, convirtiéndose en Ayuntamiento Constitucional. |
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| Patrimonio | |
| Iglesia de San Sebastián, templo principal de Pedrera, del siglo XVI. Ermita del Santo Cristo de la Sangre. En ella se encuentra la imagen del crucificado más venerado de la Sierra Sur, cuya leyenda cautiva ya que se cree que la imagen procede de Latinoamérica y que su interior guarda ídolos del Imperio Inca. |
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| Patrimonio Natural | |
| Sierra de la Cruz, lugar donde se celebra la romería. | |
| Cultura Popular | |
| La fiesta más esperada de Pedrera es el carnaval, que culmina el miércoles de ceniza con el Entierro de la Sardina, popular en la comarca. | |
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| Fuente: https://www.turismosevilla.org/es/nuestros-pueblos?sort_by=field_likes_value&title=pedrera | |

| Extensión superficial: 76,66 Km2 | Nº Habitantes: 4.186 |
| Distancia a la capital: 118,7 Km | Núcleos de población: 3 |
| Altitud Nivel del mar: 407 m | |
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| Historia | |
| La Roda fue desde tiempos remotos un lugar de asentamientos humanos por ser una de las mejores rutas naturales que comunicaba el mar Mediterráneo con el valle del Guadalquivir. En tiempos donde la leyenda y la realidad se confundían, unos historiadores fijan su origen con el nombre celtíbero de Uragao. En época romana era conocida como Carruca que, según Alejandro del Barco, fue “una villa con jurisdicción propia” de la que se han hallado arietes y utensilios de la guerra civil entre Julio César y Pompeyo (siglo I a.C.). De la época bizantina, unas excavaciones realizadas en 1985 descubren restos de una basílica paleocristiana datándose de los siglos V al VII. Con los musulmanes aparece como Robda. Estos convierten su territorio en la frontera de los reinos cristianos de Sevilla y musulmán de Granada. En 1251 fue conquistada por Fernando III, pero vuelve a ser árabe en 1262. Fue de nuevo cristiana en 1263 tras la conquista de Alfonso X El Sabio. Al poco tiempo La Roda pasa a la Orden de Santiago, estableciéndose los monjes-soldados en la franja fronteriza del río Yeguas, donde se sitúa el portazgo o aduana entre los dos reinos, de ahí su nombre de Al-Roa. La finalización de la Reconquista y el descubrimiento de América aumentaron las posibilidades económicas de la comarca, en 1546 comienzan los primeros asentamientos de pobladores y en 1559 la comarca pasa a depender del marquesado de Estepa. A mediados del siglo XIX, la empresa Ferrocarriles Andaluces decide trazar la línea férrea de Córdoba a Málaga, creando un importante nudo ferroviario en La Roda que luego uniría con Sevilla y Algeciras. La carretera nacional 334, que pasa por su centro, ayudó también a afianzarla como punto esencial de comunicaciones. A mediados del siglo XX comienza un leve desarrollo de la economía del pueblo junto a las excelentes explotaciones agrícolas de aceite y cereal. En 1916 se denomina a La Roda «de Andalucía», debido a las frecuentes «Rodas» existentes en España. |
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| Patrimonio | |
| Capilla del Convento de las Siervas del Evangelio. Aunque su edificación es más actual, en su interior alberga un retablo del siglo XVII. Iglesia de Santa Ana (templo barroco del siglo XVII) |
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| Patrimonio Natural | |
| Cuenta con la laguna del Tejar, que es un humedal de origen artificial, originado por la recarga mediante el agua de lluvia de una oquedad producida por actividades extractivas de arcilla para fabricación de ladrillos. | |
| Cultura Popular | |
| Su Semana Santa está declarada de Interés Turístico Nacional. También cuenta con el Museo del Ferrocarril donde se explica cómo cambió la economía y la historia del pueblo durante el siglo XIX, tras la apertura de la antigua estación de tren. |
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| Fuente: https://www.turismosevilla.org/es/la-provincia-de-sevilla/nuestros-pueblos/la-roda-de-andalucia | |

| Extensión superficial: 20,80 Km2 | Nº Habitantes: 3.313 |
| Distancia a la capital: 100,1 Km | Núcleos de población: 1 |
| Altitud Nivel del mar: 204 m | |
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| Historia | |
| El Rubio tiene su origen en el surgimiento de nuevos núcleos poblacionales de carácter rural que se produce en el territorio de Osuna a partir de finales del siglo XV, con motivo de la desaparición de la frontera con el reino de Granada. Fue, desde entonces, una aldea o pedanía de Osuna hasta el primer tercio del siglo XIX. La Constitución de 1812 le permitió erigirse como municipio independiente, si bien, no lo conseguiría definitivamente hasta la muerte de Fernando VII. Se dice que su nombre proviene de época romana. Aunque lo más probable es que surgiese por alusión al lugar donde tuvo comienzo la población actual: un cruce de veredas junto a una de las múltiples propiedades del Ducado de Osuna denominada Cortijo Rubio. Situado a orillas del Río Blanco, que desde muy antiguo ha sido frontera entre jurisdicciones vecinas, es de resaltar que el término municipal de El Rubio es poseedor, entre otros, de numerosos vestigios de época romana. No en vano, se enclava en la confluencia de los territorios que pertenecieron a tres importantes ciudades como fueron Astigi, Urso y Ostippo. |
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| Patrimonio | |
| Iglesia de Nuestra Señora del Rosario. Este templo neoclásico fue reconstruido tras la Guerra Civil. Su altar mayor, que se atribuye a la escuela ecijana. | |
| Patrimonio Natural | |
| El cerro de la Cabeza, donde se contempla la ermita donde se celebra la romería de mayo. | |
| Cultura Popular | |
| El Rubio fue cuna y residencia de la mayor parte de los individuos que integraron la denominada “Partida de los Guerras”. Un grupo de guerrilleros que destacó en la comarca durante la Guerra de la Independencia. Su fama entre los vecinos de las localidades de Estepa y Osuna llevó a las autoridades judiciales a contratarlos para exterminar a la famosa cuadrilla de ladrones conocidos como los “Niños de Écija”. En mayo se celebra la Romería de la Virgen del Rosario en el Cerro de la Cabeza. Es una de las romerías más antiguas e importantes de la comarca, cuya tradición tiene más de un siglo. |
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| Fuente: https://www.turismosevilla.org/es/la-provincia-de-sevilla/nuestros-pueblos/el-rubio | |

| Extensión superficial: 92,30 Km2 | Nº Habitantes: 4.222 |
| Distancia a la capital: 102,3 Km | Núcleos de población: 3 |
| Altitud Nivel del mar: 534 m | |
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| Historia | |
| El Saucejo como tal tiene su origen a finales del siglo XVI en relación con la Casa de Osuna, que crea en este espacio vacío, antaño parte de la frontera que dividía a los mundos musulmán y cristiano, conocido como la banda morisca, una serie de cortijos para la explotación económica del territorio. Soberbio testigo ruinoso de este tipo de poblamiento moderno es la Hacienda de San Pedro, que aún conserva su capilla y parte de sus estructuras. De algunos de esos cortijos surgieron aldeas, siendo la de El Saucejo la más importante, por albergar mayor número de población. Su origen debió de tener algo que ver posiblemente con la unión del cortijo Alto y el cortijo de San Vicente y de ahí fue expandiéndose, hasta convertirse en Puebla en el siglo XVII con cuatro aldeas de las cuales hoy día quedan dos. La Puebla de El Saucejo en 1661 llega a fundar parroquia. En 1838 formó Ayuntamiento propio por derecho emanado de un real decreto isabelino, comenzando así su andadura como pueblo de El Saucejo. | |
| Patrimonio | |
| La Fuente del Moro, considerada una joya del agua y catalogada Bien de Interés Cultural. Iglesia de San Marcos Evangelista, es un templo barroco presidido por una plazuela. El edificio consta de tres naves separadas por gruesas columnas toscanas, con crucero y capilla mayor. |
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| Patrimonio Natural | |
| El Yacimiento de los Baldíos, es un yacimiento íbero - romano a orillas del río Corbones. | |
| Cultura Popular | |
| El Viernes Santo se representa la muerte de Jesús por la Asociación Pasión y Resurrección y por otra parte, en las fiestas en honor a San Marcos, el patrón, se celebra el concurso de la alcachofa más grande. | |
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| Fuente: https://www.turismosevilla.org/es/la-provincia-de-sevilla/nuestros-pueblos/el-saucejo | |

| Extensión superficial: 34,75 Km2 | Nº Habitantes: 1.002 |
| Distancia a la capital: 94,3 Km | Núcleos de población: 1 |
| Altitud Nivel del mar: 479 m | |
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| Historia | |
| El hallazgo de hachas y otros objetos de piedra prueban que ya existían manifestaciones humanas en esta zona durante el período del Paleolítico. Teniendo igualmente constancia por los restos encontrados de asentamientos romanos y árabes. La zona se encontraba situada en la Banda Morisca, entre los reinos cristianos y musulmanes, lo que probablemente dio lugar al primer antecedente del núcleo urbano actual. Villanueva de San Juan perteneció a la casa ducal de Osuna, desde que en el año 1562 el rey Felipe II concede el ducado de Osuna a Pedro Girón de la Cueva, que era el V conde de Ureña. Tras el cambio que se produce en la nación española después de la guerra de la Independencia y la Constitución de 1812, los señoríos feudales llegan a su fin y Villanueva de San Juan decide luchar por su separación del Ayuntamiento de la villa de Osuna a la que pertenece, lo que consigue en 1835. |
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| Patrimonio | |
| Iglesia Parroquial de San Juan Bautista, templo del siglo XVIII. El Arco de la Calzada es el rincón más característico de la localidad, formaba parte de la antigua muralla de municipio. |
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| Patrimonio Natural | |
| El río Corbones a su paso por Villanueva de San Juan se encuentra dentro de su curso alto, contando con dos zonas diferenciadas: una al norte, en El Pinalejo, que discurre por zonas forestales y de vegetación natural mejor conservada, y otra al sur, más llana y dentro de un entorno agrícola. El paraje del puente de los Seis Ojos, próximo al casco urbano, es muy utilizado como zona de ocio por sus habitantes, celebrándose en él la romería el último domingo de abril. | |
| Cultura Popular | |
| La Fiesta del Huerto, tiene lugar el Domingo de Resurrección en la Plaza de la Iglesia. Ésta se transforma en una auténtica granja, convirtiéndose en un evento único. | |
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| Fuente: https://www.turismosevilla.org/es/la-provincia-de-sevilla/nuestros-pueblos/villanueva-de-san-juan | |
